?

Log in

No account? Create an account

Журнал, глаголаемый "Урядникъ"

Заметки реакционного обывателя из Третьего Рима

Заказной постъ №2 Глобализация с христианской точки зрения
Кит
kitowras
Тут все довольно просто - глобализация - сиречь стирание границ между людьми и обществами в едином мировом пространстве - с точки зрения христианства есть зло.
Зло потому что представляет собой пародию на единение человечества во Христе. Это во Христе "несть ни эллина ни иудея, несть ни мужчины, ни женщины" без Христа, на базе "общечеловеческих ценностей" такое объединение выглядит кощунственным и представляет собой строительство второй вавилонской башни. Чем кончили строители первой хорошо известно.
А.

Говорят сегодня праздник.... (сумбурное)
Кит
kitowras
дескать 88 годовщина октябрьских событий.
У меня негативное отношение к этому празднику - сам по себе октябрьский переворот был мелким и незначительным событием, куда более значимым были февральские события или победа большевиков в гражданской войне. Но для самих большевиков годовщина захвата ими зимнего дворца конечно носила сакральный характер и потому отмечалась с соответствующим размахом....
В детстве как и всякий нормальный ребенок я любил этот праздник - был выходной, родители были дома, по телевизору показывали парад.... Я смотрел на танки, мраширующих солдат и как всякий нормальный ребенок гордился могуществом своей страны....
Только вот потом... потом оказалась что мощь эта стоит очень немного. Ибо никакие солдаты и танки не спасли страну от разрушения. Не спасли от тотального предательства.... Измена трусость и обман стали всеобщими... Все лицемерно пели "красному знамени славно отчизны будем всегда беззаветно верны" (кое кто и сейчас поет) а как дошло до дела - забыли про красное знамя, про страну.... Забыли потому что основана вся эта мощь была на песке. И немногих камнях прежней твердой основы....
Но когда кончились камни и начался песок то рухнуло кажущееся величие сверхдержавы и по сию пору выбираемся мы из под обломков. И долго еще предстоит выбираться.....
А.

Заказной пост №3 О борьбе с фолькхистори.
Кит
kitowras
На самом деле ложной является сама постановка вопроса. Фолькхистори - это внешнее проявляение куда более опасной болезни - незнания собственной истории.
В обществе, где свою историю знают и любят фолькхистори как распространенное явление в принципе невозможно. Поэтому бороться с фолькхистори конечно надо, но в очень умеренных дозах и в самых крайних случаях.
А вот с чем надо бороться - так это с историческим невежеством. Конечно, после 70 с лишним лет советской власти, когда само понятие "русская история" было под запретом, а исследования даже по периоду древней Руси начинались с цитат из Ленина, Маркса, Энгельса болезнь расцвела пышным цветом. Впрочем винить во всех бедах невежества исключительно большевиков было бы большой ошибкой.
Главная проблема в другом - в лени и не любопытстве. Ведь и в советское время можно было изучать родную историю, тем более можно делать это и сейчас.
так что борьба с фолькхистори должна идти по двум основным направлениям:
1. Изучение истории самому, дабы не попадаться на приманки фолькхисториков.
2. Распространение исторических знаний среди окружающих, для чего сейчас имеется весьма благоприятная почва.
Лучший ответ фолькхистории - не критика, а забвение. Для резуна какого-нить не тогда черный день наступает, когда ему говорят о выходе в свет книги А.Исаева Антисуворов, а когда издатель отказывается принять его рукопись по причине отсутствия спроса....
А.

Контрреволюционное.
Кит
kitowras
Сегодня песчаной лис поместил типичное революционное возвание в своем ЖЖ http://www.livejournal.com/users/reineke/993828.html
и закончил его пламенным призывом бить буржуев и вспомнить 1917-й год. А вспомнить и в самом деле стоит. Если прогуляться по старым московским кварталам то можно увидеть, что в старых, дореволюционной постройки домах обязательно были _ворота_ ведущие во двор. Открытые всем и каждому дворы и дворики - это наследие революции. Ибо до революции ворота дворов на ночь запирал дворник, который кого попало во двор не пускал и днем. Зато во дворах было чисто и пьяное студентье бродило по улицам, а не портило детские площадки. Дворы долго сопротивлялись натиску революции, окончательно открытыми они стали лишь во второй половине 60-х....
И лишь сейчас кое где стали восстанавливать и строить ограды, заборы и сажать там стражу....
Вот и бурлят _ливарюционеры_ мечтая о привычном хаосе и вседозволенности.
А я вот понимаю жильцов того дома. И думаю хорошо бы было бы огородить и двор дома, где живу сейчас, чтобы пьяное студентье из находящегося рядом института не портило бы детскую площадку....
А.