March 7th, 2007

Кит

Ответы на вчерашния загадки

Сами загадки тут - http://kitowras.livejournal.com/313444.html
1. В 1913 году Международной союз велосипедистов наградил российского подданого Онисима Панкратова Брилиантовой звездой. Насколько мне известно более никто из наших соотечественников не удостаивался столь высокой награды. А за что она была вручена?
Как правильно ответили многие, причиной тому было совершение господином Панкратовым кругосветного путешествия на велосипеде(как бы не первого в мире). Совершил он свое путешествие с 1911 по 1913 год - стартовав в Харбине и финишировав в оном же. Кстати, в вопросе я по ошибке назвал его Олегом, на самом деле имя героя было Онисим (Анисим). Остается добавить, что после совершиния своего беспримерного путешествия, Онисим решил повторить свой путь уже на аэроплане, стал летчиком. В первую мировую войну добровольно ушел на фронт воевал храбро - четыре георгиевских креста и производство в офицеры тому свидетельство. В 1916 году поручик Панкратов геройски погиб в воздушном бою. Похоронен на своей родине в Казани.
Более подробно о нем и его пути можно почитать тут - http://tourism.intat.ru/papers/7/

2. На месте, где ныне стоит этот монастырь, некогда сходились участки нескольких местных помещиков. Основательница обители хотела было выкупить у них эти земли, но помещики, все как один, узнав цель покупки, уступили ей свои земли добровольно. Большевики не нашли ничего лучше как устроить рядом со стенами обители музей, посвященный некоему вероотступнику, преданному анафеме Священным Синодом. Назовите имя основательницы обители.
Удивительно, но правильных ответов не было! Хотя были догадки, что помянутый еретик - это граф Лев Толстой. Речь же шла о Спасо-Бородинском женском монастыре и его основательнице Маргарите Михайловне Тучковой, что основала сию обитель на месте геройской гибели в Бородинском бою своего мужа - генерала Тучкова 4-го. Так уж вышло, что на месте гибели генерала (Багратионовых флешах) сходились клином замли нескольких помещиков. Маргарита Михайловна хотела выкупить эту землю, но узнав о ее намерениях, помещики отказались принимать деньги и уступили землю даром. Сначала тут была часовня, потом церковь, а с 1839 года - монастырь.
В советское же время в гостинице монастыря была устроена экспозиция, посвященная посещению бородинского поля Львом Толстым.


3. У этой сказки, написанной русским писателем в XIX веке, сюжет интересный динамичный но с византийским оттенком - как некий сын землепашца стал сначала "царским воеводой", потом придворным чином, а потом и Государем. Впрочем, помимо него и старого великодушного монарха, в сказке упоминается и третья державная особа, не лишенная чувства глубокой благодарности. Назовите его - третьего повелителя царства, упоминаемого в сказке..
Многие ответили правильно - сказка сия - Конег Горбунок, а персонаж - Кит Державный он же Чудо Кит . Тем кто назвал Царь-девицу - внимательно читайте вопрос там было написано ЕГО.


4. Решение о сносе этого памятника архитектуры XVII века принимали аж три члена политбюро, включая самого "вождя народов". Руководствовались мотивами конечно политическими, а компетентных специалистов градостроителей, возражавших против сноса уникального сооружения сочли "Слепыми и бесперспективными". Сейчас на месте памятника- пустое место. Лишь название станции метро с недавних пор напоминает о нем...
Многие ответили абсолютно правильно - речь шла о Сухаревой башне решение о сносе которой принималось как видим на самом высоком уровне.

Вот такие были загадки. Что же - до следующего вторника.
А.
Кит

Из серии "не промолчу"

Прочитал вот такой пост http://samurfila.livejournal.com/165053.html и задумался насколько правильными являются принципы "овцы, не пасите пастырей" и "жена в Церкви да молчит". Потому что публичное обсуждение действий священнослужителя для мирянина вещь такая же запретная, как для солдата обсуждение деятельности отца-командира :)
Ничего хорошего не выйдет, а выйдет только суета и неподобие.
Разберем мнение "гламурных православных" по пунктам:
Конечно, грешно Великим постом мыть кости батюшкам, но одно найденное через поисковик интервью просто меня убило. Известный московский протоиерей сетует, что хрущевки, окружающие его храм, сносят и вместо них строят элитное жилье. "Раньше здесь жили бабушки, они были моими прихожанами, теперь их выселят и вместо них поселятся бизнесмены, деятели шоу-бизнеса и депутаты, которые не верят и в храм не ходят".
Обсуждать действия священнослужителей ("мыть кости") грешно не только Великим Постом, но вообще грешно. Зачем?
Далее - некий священник сетует, что из-за жилищной политики его традиционные прихожане уходят, а на их место приходят новые невоцерковленные. Более чем понятные сетования. Но дальше идет еще интереснее
Откуда пошел стереотип, что богатым Православие не нужно, что если человек состоятельный, то он уже по определению Церкви враждебен? У нас православных бизнесменов, депутатов, режиссеров-актеров уже в храмах едва не больше, чем традиционных бабушек, посмотрите хотя бы на президиум и гостей ВРНС.
Осмелюсь предположить что батюшка со стажем (а сие мы можем предполагать по наличию у него протоиерейского чина) лучше знает социальный состав московских прихожан, чем сетевая писательница. По собственным наблюдениям (конечно не претендующим на полноту) могу отметить, что богатые люди в храм конечно ходят, но вот насчет болшинства или сколько нибудь массового количества в нашем храме - а его окружают как хрущобы, так и новое элитное жилье говорить сложно.
Потом идет интересное передергивание - предлагается оценить состав прихожан по составу президиума Всемирного Русского Народного Собора. Что же попробуем. Не далее как позавчера ВПС имел честь присутствовать при открытии сего форума и лицезреть президиум собственными очами. Кто там был? - Иерархи, представители органов государственной власти и... представители других конфессий - например человек в чалме и человек в кипе. Действительно, ни одной церковной старушки - очевидно мусульман и иудеев ходит в храмы куда как больше....
Батюшке-то можно было бы уж хотя бы из циничных соображений порадоваться, что теперь богатые в храм пойдут и жертвовать станут больше.
Не знаю, я конечно не очень часто хожу в храм и не очень давно, но циников среди батюшек мне не попадалось, и надеюсь не попадутся.
И вообще, без воли Божией волос с головы не упадет. Если Промысл Божий судил богатым жить возле храма, значит, им это сейчас полезно, и нужно принимать ту паству, которую Бог дает.
Классическая иллюстрация к "овцы, не пасите Пастырей".

И бедные бабушки не без Промысла Божия выселяются в Бутово, Митино и Жулебино, пусть там регистрируют приход и строят себе храм временный деревянный. Пусть послужат орудием освящения и просвещения спальных районов.
И кто после этого циник? Бабушкам на старости лет выселенным в непривычные места, оторванным от привычного храма предлагается построить храм новый (угу, им это конечно куда как легче сделать, чем тем же жителям элитных домов) и послужить некими орудиями...
И вообще, коснусь слегка догматического аспекта, эдак можно что угодно оправдать - "не без Промысла при большевиках закрывали храмы и расстреливали священников" - просто вера в Предопределение какая-то... католикам бы в пору. Да и в целом от текста веет духом "протестантской этики" причем кальвинистской...

И к чему бы был этот текст?
А.
Кит

Гибель империи 90 лет спустя

Результаты опроса:
http://www.bashkirova-partners.ru/res.php?id=5&show=867
В целом ничего необычного, но радуют следующие аспекты.
1. В обществе постепенно складывается понимание, что 1917 год был катастрофой для страны, а не прорывом в светлое будущее.
2. Нас, реакционеров-монархистов не так уж и мало - более шестой части. А возрастная динамика еще более приятна - время коммунистов уходит, а перед нами открываются некоторые перспективы
3. Именно поэтому надо обратить главное внимание на реакционное воспитание нового поколения. Нас должно быть больше.
А.
ЗЫ - есть и еще некоторые аспекты - подобнее чуть позже напишу в ру_реакционер.